I Tm (do Grego) part 01

Aqui estão os principais versículos escritos por Paulo ao jovem pastor Timóteo. 
Assim trazemos dos originais o significado tanto literal como aplicativo das palavras e frases que instruem tanto o comportamento pessoal, como a condução da igreja local e seus cooperadores. 

Paulo escreve a Timóteo 

Primeira carta do apóstolo Paulo à Timóteo.

** ITm 1:7 “Querem ser mestres da lei, mas não entendem nem o que dizem, nem o que com tanta confiança afirmam.”

A expressão “querem ser mestres da lei” no original não dá ideia de “fraude” ou “fingimento”, mas de “mal informados apesar de seu sinceros esforços”. 

A expressão “nem o que dizem” refere-se ao “conteúdo dos sermões”. 

A expressão “com tanta confiança afirmam” no original é “insistir, estabelecer, constantemente”. 

Sem dúvida, Paulo advertindo aos “mal informados apesar de seus sinceros esforços”, a tomarem cuidado com o conteúdo de suas pregações que “com tanta confiança afirmam”. 

Vejamos alguns jargões:

1- “quem não vem pelo amor, vem pela dor” 

2- “tende bom ânimo, eu venci o mundo e vós também vencereis” 

3- A linda passagem das “duas pegadas na areia” 

4- Apresentamos o verso “posso todas as coisas naquele que me fortalece” como sendo “posso viver todas as bênçãos” quando na verdade Paulo está dizendo “posso viver todas as dificuldades” e é por isso que ele nos fortalece! 

Por certo vamos dar contas a Deus daquilo que pregamos e ensinamos, por isso precisamos nos certificar daquilo que ouvimos e lemos, porque como diz o Pr. Silas Malafaia: “texto sem contexto, é pretexto pra heresia” e  Mt 22.29 “...errais, não conhecendo as Escrituras...”   

** Tm 1:18-19 “Este mandamento te dou, meu filho Timóteo, que, segundo as profecias que houve acerca de ti, por elas combata um bom combate, 19 Conservando a fé e a boa consciência, a qual alguns havendo rejeitado, vieram a naufragar na fé.”

A expressão “esta instrução te dou” no original fala de “ordem” ou “instrução apostólica”, Paulo o incumbiu de uma missão.

A expressão “segundo as profecias” fala exatamente de promessas.

A expressão “combatas o bom combate” no original fala de “prestar serviço militar”, “servir como soldado”, “combater em guerra”.

O líder, obreiro ou pastor deve ter esse verso como sendo uma regra de sua vida, acatando a incumbência que lhe foi dada por Deus, a essa missão, firmado nas promessas, lutando, perseverando, ainda que pareçam estar longe de sua presente realidade, as profecias autênticas se tornam parte de nossas experiências de vida, porque se concretizam.

O emprego da metáfora militar indica uma luta séria e muito intensa que tem que enfrentar todo líder cristão espiritualmente levantado, talvez as profecias ou promessas possam ser vistas aqui como a “armadura” e as “armas” que o líder terá que usar em seus combates, e certamente o serão!

“Conservando a fé e a boa consciência, a qual alguns havendo rejeitado, vieram a naufragar na fé."

Essa metáfora “náutica” faz da fé o barco em que o obreiro navega, e a boa consciência é a atitude que conserva o barco em boas condições para navegar.

Fé nas promessas que não se vê e boa consciência de estar agradando a Deus. Sabendo que ele não perde o controle das coisas.

** ITm 2:9-10 “Que do mesmo modo as mulheres se ataviem em traje decoroso, com pudor e modéstia, não com tranças, ou com ouro, ou pérolas, ou vestidos preciosos, 10 mas (como convém a mulheres que fazem profissão de servir a Deus) com boas obras.”

A palavra “ataviem” no original quer dizer “colocar em ordem”, “embelezar com"

A expressão “com traje decoroso” fala de veste “respeitável”, “honrosa”, o contrário  de provocante, de vestes mundanas que visam focalizar a atenção no aspecto sexual da mulher, vestes sensuais.

A expressão “com modéstia e sobriedade” fala de “respeito” e “bom senso” ou “moderação”.

A expressão “não com tranças, ou com ouro, ou pérolas, ou vestidos dispendiosos” no original fala de “exageros”, “extravagância”, “luxo”, ou seja: “modos exagerados de vestimentas e penteados”.

A expressão “mas com boas obras” que fala o autor, comunica que a maior preocupação das líderes deve ser com o verdadeiro adorno: “as boas obras” que são sinal de um genuíno cristianismo. 

** ITm 3:1-5 “Esta é uma palavra fiel: Se alguém deseja o episcopado, excelente obra deseja. Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante (temperado, equilibrado), sóbrio (prudente, auto-controlado), honesto (bem comportado, sereno), hospitaleiro (amante da hospitalidade), apto para ensinar, não dado ao vinho (evitando críticas, tentações e suspeitas), não espancador (briguento, que faz ofensas verbais), Cordato (gentil, pronto a ceder, tolerante), mas moderado, não contencioso (pacífico), não avarento (amante do dinheiro); que governe bem a sua própria casa (ser o cabeça), tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia (porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus?)...”

** ITm 3:6 “...não neófito para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo.”

A palavra “neófito” no original quer dizer “recém plantados”.

Não é incomum nos depararmos com novos convertidos cheios de zelo pela obra de Deus e igualmente cheios de “fogo”, e faz-nos pensar que são líderes naturais, assim ficamos tentados a reconhecer seus ministérios e confiar a eles posições de responsabilidade, porém, é preciso mais que zelo para ser um líder, é preciso conhecimento, maturidade, experiência, erros, luta, agonia, perdas, decepções e o mais importante, a unção divina.

A palavra “ensoberbecendo-se” no original fala de “inchar”, “tornar-se insensato”, ou seja: “Ser cegado por orgulho e soberba”.

Caindo assim na condenação do “acusador dos irmãos”. 

** ITm 3.10-11 “E também estes sejam primeiro provados, depois sirvam, se forem irrepreensíveis. 11 Da mesma sorte as mulheres sejam honestas, não maldizentes, sóbrias {e} fiéis em tudo.”

Existem motivos diversos para se pensar que o verso 11 se refere às esposas dos diáconos, como também para se pensar que se refere a diaconisas, apesar de algumas traduções trazerem “as esposas dos diáconos”, porém, isso é meramente dedutivo.

Prefiro pensar que se trata de diaconisas, pois antes do ano 110 d.C. já se faz menções sobre esse ofício mui digno dentro do cristianismo.

 A palavra “respeitáveis” no original que dizer “nobre”, “digna”, “séria”, ou seja: “como alguém que pode obter respeito dos outros”.

A palavra “não maldizentes” no original quer dizer “não caluniadora”, “não acusadora”.

Existe aquilo que podemos chamar de assassino de caráter ou destruidor de reputação, e isso por ser um pecado grave não deve fazer parte da vida de uma líder, nem ao menos serem intrometidas na vida alheia ou falarem coisas que não convém.

A palavra “sóbrias” no original quer dizer “prudente”, “auto controlada”.

A palavra “fiéis em tudo” no original quer dizer “digna de confiança”, indicando que essa virtude deve caracterizá-la em todas as áreas da vida, assim como seu ministério, pois uma líder ouve muitos segredos da parte de suas lideradas e não deve ser infiel, trair a confiança daquelas que foram postas sob seus cuidados.

** ITm 4.11 “Manda estas coisas e ensina-as”.

O termo “coisas” certamente se refere às instruções que Paulo havia transmitido, assim também como as que ainda seriam.

O termo “manda” no original fala sobre “ordenar”, “instruir”.

Temos assim um imperativo: “Ordena e ensina continuamente”.

Um líder não pode ser apenas um evangelista, mas também se requer dele, que seja um mestre, dedicando-se ao ensino de seus liderados.

Muitos líderes cristãos tem negligenciado seu ministério de ensino e nem mesmo se dispõe a preparar-se intelectualmente e espiritualmente para serem melhores ensinadores e assim suprirem as necessidades de seu grupo, permanecendo com o mesmo conhecimento bíblico e a mesma didática de sempre.

                                                                                            

                                                                                       

**Tm 4.12 “Ninguém despreze a tua mocidade, mas sê exemplo dos fiéis, nas palavra, no trato, no amor, no espírito, na fé, na pureza”. 

As atitudes de um líder devem testificar da sua maturidade espiritual, ainda que novo na idade, na fé, ou no ministério. 

O termo “exemplo dos fiéis” no original referente à primeira palavra, fala sobre “impressão visível”, “modelo”. O líder deve ser um modelo a ser seguido. 

A expressão “na palavra” quer dizer “na maneira de falar”, “na conversação diária”. 

As palavras de um líder devem ser temperadas com graça, bondade, amor e com poder, dando testemunho de seu cuidado para com o rebanho, deve ser verdadeiro naquilo que fala e cheio de conselhos espirituais, tudo o que diz deve servir para edificação espiritual, jamais com conversas corruptas, maldizentes, chocarrices ou palavras impensadas. 

O termo “no trato” no original fala de “modo de vida”, “conduta geral”, “comportamento”. 

Espera -se de um líder que seja imagem e semelhança de Deus em caráter e personalidade com seus atributos morais, ou seja, santidade, verdade, justiça. Assim a conduta geral do líder deve ser santa, justa e verdadeira. 

“No amor”, um líder deve ser mais que conhecedor da palavra, mais que um ensinador, mais que extremamente santo. Um líder deve amar o rebanho gastando todas as suas energias em favor do bem estar de cada um, doa-se, sendo como uma semente que dá a sua vida para que outros deem frutos. 

“Na fé”, o líder deve ser fiel, defendendo e pregando os princípios da fé cristã, ou seja, as doutrinas de base como: perdão de pecados, salvação por meio da fé, a trindade, a deidade de Cristo, céu, inferno, satanás, Deus, anjos, demônios, a Bíblia, pecado, Espírito Santo, etc; sendo que a falta desses ensinamentos elementar tem enfraquecido a igreja, que julgamos saber tudo isso, porém, pela falta de um estudo mais apurado não tem firmeza em suas convicções e quando confrontados, muitas vezes tem dificuldades para afirmar suas crenças e acabam se voltando para uma seita quaisquer que ao contrário da igreja tem seus adeptos muito bem preparados. 

Mas também podemos pensar em “fé” como sendo aquela “confiança que parte da alma”, assim o líder deve mostrar do que consiste ou do que se forma a verdadeira fé cristã, assim a fé toma sentido de “felicidade”, de “ser digno de confiança”. Porque ao contrário do que muitos pensam... “A fé nasce, cresce, amadurece, e o auge da fé não é alcançar aquilo que se espera, mas sim aceitar aquilo que Deus tem para nós”. 

O termo “na pureza” no original fala de “castidade”, ou seja, “pureza da mente e do corpo”, cuidando da natureza, das intenções, e dos próprios motivos, fugindo também dos vícios sexuais, considerando as tentações que um líder sofre no ministério no tocante ao sexo oposto. 

Muitos líderes tem arruinado seus ministério com uma conduta indiscreta e sem castidade com o sexo oposto, é inegável que existem tanto homens como mulheres que tem uma perversão psicológica que os leva a se sentirem atraídos por líderes que ocupam posições de destaque na igreja, se o líder não exerce vigilância quanto a isso, facilmente se tornará uma vítima. 

A vigilância de um líder deve começar em seus pensamentos, ninguém está livre de ser tentado e ter maus pensamentos, porém, alimentá-los pode ser perigoso, assim também a “paquera”, que massageia o ego, levanta a auto-estima e estimula a vaidade, fazendo o líder se sentir “jovem” novamente. 

Somente a dedicação plena, vigilância constante (do casal), e a entrega de seus impulsos e pensamentos ao Senhor, pode livrar o líder desse tão grande laço.  

                                                               

** ITm 4.16 “Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvará, tanto a ti mesmo aos que te ouvem”. 

O termo “tem cuidado” no original fala de “criar hábito de dar atenção constante a ti mesmo”. 

“De ti mesmo” fala de “com o que és e com o que fazes”. 

Um líder tem que criar o hábito de dar atenção constante a si mesmo no tocante com o que é e com o que faz, antes de tudo deve exortar a si mesmo, converter-se, santificar-se antes de exortar a outros “porque, fazendo isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem”. 

Até mesmo um grande líder pode fracassar em sua caminhada, estacando e até mesmo fazendo com que os outros se desviem de Cristo e perdendo a sua própria salvação. 

Fabio Rosane, pastor e servo

Veja também...

"Ministério Pessoal" http://www.fabiorosane.blogspot.com.br/p/escola-de-profetas.html

"Eu... Dizimista?" http://www.fabiorosane.blogspot.com.br/p/aula-dizimo.html

                          
Aguardem!!! em poucos dias... 
I Tm (do Grego) part 02
Trazendo os demais versículos de relevância para pastores e líderes!!!